Експерт: створення нової мусульманської асоціації – свідоцтво демократії

Створення будь-якої суспільної структури, у тому числі в релігійній сфері, - це, як мінімум, свідоцтво активній позиції її творців і демократичних можливостей нашого суспільства, тому я поздоровляю засновників Російської асоціації ісламської згоди. Я упевнений, що асоціація допоможе вирішенню багатьох питань мусульманської умми, посприяє діалогу між мусульманами і властями. Діалог повинен йти про життя общин, про свободу книгодрукування і наукового обміну, про розвиток освіти, а також про інші теми, зокрема, про механізми управління майном, підвідомчим мусульманським структурам", - заявив  член Суспільної палати РФ, журналіст Максим Шевченко, коментуючи створення Російської асоціації ісламської згоди.

Нагадаємо, що засновницька конференція цією асоціація прошла в Москві 8 грудня. У її роботі взяли участь керівники духовних управлінь мусульман Ставропольського і Пермського країв, Мордовії, Уралу і Рязанської області.

Мови про те, що нове об'єднання якось управлятиме мусульманами всієї Росії, не йде. Це неможливо як по географічних, так і по канонічних причинах. Мусульмани Росії належать різним національностям, живуть в різних широтах, і вже тому управляти ними з одного центру неможливо. Але набагато важливіше те, що муфтий на мусульманському світі - це швидше адміністратор, а не духовна особа. Він має повноваження в організаційних, господарських справах, але не грає роль духовного лідера. Тут велика відмінність ісламу, наприклад, від православ'я і католицизму, хоча про цю відмінність часто забувають. Тому і організація, створена декількома муфтиями, може претендувати на участь в рішенні мусульманських проблем, але не на якусь владу," - вважає експерт.

Якраз тому не коштують виїденого яйця популярні розмови про боротьбу мусульманських духовних управлінь. Набагато корисно пам'ятати про те, що в ісламі, принаймні суннитском, немає духовної ієрархії, замкнутої на одну людину. Мусульманське духівництво - це не муфтии-администратори, а алими (релігійні учені), шейхи і так далі. Вони присутні не в духовних управліннях, а в конкретних общинах і в учбових закладах. Саме з общинами, а також з ісламською інтелігенцією державі поважно почати діалог, не обмежуючись неіснуючою ісламською вертикаллю, як це робили царська і радянська влада. Діалог по майнових питаннях має сенс вести з общинами, розпоряджатися вакуфами (землями і іншим майном мечетей) доцільно саме ним. А то, що на рівні адміністраторів з'являються нові об'єднання, процесу не пошкодить, це ж демократія", - заявив Шевченко.

Експерт: створення новою мусульманською.

Опубліковано у Незабаром. Додати до закладок постійне посилання.

Коментарі не дозволені.